UMAn hora em seu próprio monólogo pin-drop, realizado a partir do palco do vasto anfiteatro do principal centro de mídia de Doha, Gianni Infanta levantou-se inesperadamente de seu assento e abriu os braços em postura de crucificação, pulsos tortos, cabeça suavemente inclinada para um lado. “Você pode me crucificar. É pra isso que eu estou aqui. Não critique ninguém. Não critique o Catar.” E naquele momento ficou claro o que estávamos observando. Aqui está ele: Jesus do futebol. Eis que ele caminha entre nós.

O Jesus do Futebol não sangra por você? Ele não aceita medalhas de Vladimir Putin em seu nome? Como o verdadeiro Jesus, Ele não está (não literalmente) sendo derrubado (não realmente derrubado) pelas pedras (não pedras reais) dos injustos, dos hereges, das organizações de direitos humanos?

Infantino tornou-se brevemente Football Mandela pouco tempo depois (“Queremos nos dividir ainda mais? Queremos cuspir nos outros porque eles parecem diferentes?” perguntou o homem que fez campanha por uma sociedade racialmente segregada de fato). Mas acima de tudo, ele era o Jesus do futebol. E o que está realmente claro, do qual ninguém deve duvidar, é que o Jesus do Futebol teve uma mensagem em Doha. E essa mensagem foi… bem, o que exatamente?

Infantino falou por um total de uma hora e meia. Às vezes, o espetáculo era tão grotesco que não dava vontade de respirar ou tossir com medo de quebrar a magia.

Porque esse discurso também foi o momento do Infantino. Essa era sua Imagine, sua I Have a Dream, sua Earth Song, sua Now We Move on to Liars. Com este discurso de choroso descontentamento imperial, eu declaro este Campeonato Mundial abrir.

Na verdade, porém, a aparição de Infantino entre as aspas e as falas assassinas foi algo bem mais perturbador. Esse foi o som de um homem que parece não apenas cansado e zangado, mas estranhamente vazio, que viveu perto da morte e da corrupção nas mãos de outros por tanto tempo que começou a apodrecê-lo como um homem por dentro peixe morto .

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Catar: além do futebol

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Esta é uma Copa do Mundo como nenhuma outra. Nos últimos 12 anos, o Guardian cobriu as questões relacionadas ao Catar 2022, desde corrupção e abusos dos direitos humanos até o tratamento de trabalhadores migrantes e leis discriminatórias. O melhor do nosso jornalismo é coletado em nosso dedicado Catar: além do futebol Homepage para quem quer se aprofundar em questões fora do campo.

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O discurso de abertura será manchete. Infantino caminhou até seu estrado com ar de grandiosa humildade fingida, fez uma pausa, deixou cair o silêncio e depois compartilhou seus sentimentos. “Hoje me sinto como um catariano. Hoje me sinto árabe. Hoje me sinto africana. Hoje me sinto gay. Hoje me sinto deficiente. Hoje eu sinto [like] um trabalhador migrante”.

É tentador maravilhar-se com o virtuosismo aqui. Acusado de trair os direitos de vários grupos minoritários para apenas promover os interesses dos poderosos, em três breves segundos Infantino usava um rosto gay, ele usava um rosto africano, ele usava um rosto deficiente.

Mais cinicamente, o presidente da Fifa vestiu as roupas de um trabalhador migrante falecido que foi morto construindo este caixa eletrônico de £ 4 bilhões. Mais tarde, ao explicar sua luta contra o preconceito como um homem branco na Suíça, ele balançou seus próprios cabelos ruivos e sardas como um mágico puxando triunfantemente um coelho de um melão.

‘Construído para exploração’: o verdadeiro prêmio da Copa do Mundo do Catar – Vídeo Explicativo

Era um espetáculo patético, é claro – para não mencionar míope, orelhas de estanho e estranhamente perdido. De ambos os lados, Infantino basicamente falava muita merda de cavalo. Haverá verificações de fatos mais abrangentes disponíveis sobre as muitas meias-verdades e perspectivas enganosas que são espalhadas aqui. Alguns se destacaram.

A certa altura, Infantino parecia estar dizendo que o Catar oferece esperança e ajuda aos pobres e desesperados do mundo, enquanto a Europa fecha suas fronteiras e se recusa a ajudar. Há muitas coisas que estão erradas com a Grã-Bretanha. Mas também é uma reclamação de longa data que o Catar se opõe veementemente a ajudar requerentes de asilo e refugiados. No ano passado, o Catar recebeu apenas 197 refugiados, apesar de ter a guerra à sua porta e ser um dos países mais ricos do mundo. A Zâmbia levou 75.000. A Grã-Bretanha levou 137.000. Infantino não está apenas fingindo aqui, ele está simplesmente errado.

Havia muito mais dessas coisas. Infantino afirmou que sua própria viagem ao Irã trouxe paz e tolerância à nação. “Se alguns milhares de mulheres no Irã estão mais felizes por minha causa, então aceitarei qualquer crítica”, ele persuadiu, o que certamente será uma informação interessante para as mulheres no Irã brutalmente patriarcal e em apuros.

Ele se gabou das novas restrições de direitos humanos impostas pela Fifa às candidaturas à Copa do Mundo. “Então, o Catar pode se candidatar para sediar agora?”, perguntaram. “Sim, claro, porque a Copa do Mundo é aberta a todos”, respondeu Infantino diretamente.

É em momentos como este que você vê seu talento magro, mas tenaz, a coisa que o trouxe a este palco, a sensação de um homem gigante de marzipã crescendo em qualquer forma que se encaixe no momento, deslizando por baixo da porta fora de alcance e os contornos de sua mudando de rosto – preocupação com o maçapão, desafio com o maçapão – ao virar de um lado para o outro.

Ele fez alguns pontos legítimos. O principal argumento da Fifa é que as coisas não estão perfeitas no Catar, mas estão melhores do que estavam. E que ninguém, exceto a Fifa, lidou com essas questões, o que é verdade, ignorando todos os outros que lidam com essas questões há anos. Mas a Copa do Mundo, sem dúvida, fez a diferença.

Ele também está certo ao dizer que o cancelamento das vendas de cerveja dentro do complexo do estádio não é um problema tão grande em si. A ponta gorda da cunha já está francamente à nossa frente. Beber cerveja não é um direito humano, principalmente em um país islâmico. Quando os anfitriões estão desconfortáveis, é honestamente difícil revidar sempre que isso acontece.

Deixando tudo isso de lado, a nota básica desse show extraordinário foi a raiva junto com a falsa preocupação e coisas de estadista de bacalhau. Infantino está claramente zangado com seus críticos, zangado porque essa coisa não pode ser dobrada à sua vontade. E, no final, tornou-se imensamente atraente ver alguém tão cego para suas próprias contorções, perdendo descaradamente e descaradamente o contato com seu próprio espetáculo.

Infantino anunciou a certa altura que se sente “200% no controle” deste Campeonato Mundial, o que soa como alguém dizendo quando seu Campeonato Mundial empina e galopa em um rangido. Ainda mais quando esta Copa do Mundo já está marcada por greves de patrocínios, adiamento de datas e barulho constante.

Esta é a parte mais alarmante da canção de Gianni, os monólogos Infantino. Apesar de toda a sua estupidez e torção tóxica, um fato permanece. Aquela pessoa lá em cima, o corporativo Spartacus, com seu chamado às armas do imigrante gay africano, é na verdade o responsável por esse show, o guardião dessa joia esportiva comum. O jogo global, sempre um reflexo tão fiel dos tempos globais, raramente pareceu tão quebrado, tão solto em suas dobradiças, tão fora de controle.

By Ortega

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